7e « Heureux les pacificateurs, car ils seront appelés Fils de Dieu » v.9
Le fait d’instaurer la paix est une prérogative du Messie (Cf. Is 9 et 11). C’est la fonction du Messie d’instaurer la paix définitive (Mt 24). Or le propre du Messie est d’être appelé « Fils de Dieu » Ps 2, 6-7 : «Dieu a sacré, a oint son Messie sur la montagne Sainte et lui a dit «tu es mon fils bien-aimé, Moi, aujourd’hui, Je t’ai engendré ». Le titre de Fils de Dieu revient à tout ceux qui participent à ce rôle messianique d’’instauration de la paix (pas à la manière de ce monde avec les armes, les rebellions et les coups d'Etat). Ce pouvoir royal messianique d’instauration de la paix est en rapport avec le royaume (d'où sa symétrie avec la 1ère béatitude). Ceux qui exerceront ce pouvoir du royaume qui leur est donné, seront reconnus comme Fils de Dieu. Si nous imitons Dieu dans sa miséricorde, nous serons heureux du bonheur même de Dieu.
Conclusion : Dès l’AT, le thème du bonheur est enraciné dans cette conviction de foi que Dieu est le bonheur parfait, et il veut partager ce bonheur à son peuple. Cette paix, les fils l'instaurent d'abord autour d'eux : en famille, en communauté, en société, ...
Le fait d’instaurer la paix est une prérogative du Messie (Cf. Is 9 et 11). C’est la fonction du Messie d’instaurer la paix définitive (Mt 24). Or le propre du Messie est d’être appelé « Fils de Dieu » Ps 2, 6-7 : «Dieu a sacré, a oint son Messie sur la montagne Sainte et lui a dit «tu es mon fils bien-aimé, Moi, aujourd’hui, Je t’ai engendré ». Le titre de Fils de Dieu revient à tout ceux qui participent à ce rôle messianique d’’instauration de la paix (pas à la manière de ce monde avec les armes, les rebellions et les coups d'Etat). Ce pouvoir royal messianique d’instauration de la paix est en rapport avec le royaume (d'où sa symétrie avec la 1ère béatitude). Ceux qui exerceront ce pouvoir du royaume qui leur est donné, seront reconnus comme Fils de Dieu. Si nous imitons Dieu dans sa miséricorde, nous serons heureux du bonheur même de Dieu.
Conclusion : Dès l’AT, le thème du bonheur est enraciné dans cette conviction de foi que Dieu est le bonheur parfait, et il veut partager ce bonheur à son peuple. Cette paix, les fils l'instaurent d'abord autour d'eux : en famille, en communauté, en société, ...
Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, et que son visage s'illumine sur nous, Amen.
